随着国庆一周年的临近，国徽审查工作开始紧锣密鼓地进行。
七个月后，张鼎被任命为中央美术学院应用艺术系主任，并组建了中央美术学院国徽设计团队，成员包括张光宇、周令钊、曹肇基.
受开国大典这一盛况的启发，张鼎设计了另一款国徽图案，这次以天安门为主体，用红色的中国地图代替了地球。 但天安门被加工成斜透视，显然是为了艺术表现。 考虑。
对于天安门的构想，张鼎本人后来解释说：“天安门广场是五四运动的诞生地，标志着新民主主义革命的开始；天安门也是中华人民共和国开国大典的场所。共和国的成立标志着新民主主义革命的胜利，这两件重大历史事件都与天安门有关，所以我把天安门设计成了国徽。
事实上，在此之前，张鼎在设计中国人民政治协商会议第一届全国委员会纪念邮票和中华人民共和国第一套开国大典纪念邮票时，就使用了天安门的形象，证明这一举动不仅仅是一时兴起。
张鼎的新方案与上述两项方案于1950年6月10日提交中国人民政治协商会议第一届全国委员会第五次常务委员会讨论。
马须伦、沈雁冰在1950年6月21日写的《国徽审查组的报告》中明确记录了这次会议：“拟定了五种仿照政协会徽的图案，也仿照了国徽的形式”。天安门广场的主要内容图案和两种民族形式的图案提交全国委员会常务委员会批准，常委会认为都不合适，指示采用第二种方法作为天安门广场的图案。主要方法，并应单独修改并制定模式。”
这表明，政协常委会对这三个方案均不满意，但对张鼎新设计的图案中使用天安门广场表示肯定。 最终决定以天安门广场为主要内容，让两个设计团队重新设计。
张鼎和林徽因设计的两个方案被否决，显然是因为前者没有充分体现“中国特色”，缺乏文化历史内涵； 后者以玉为主体，与国徽的“政权特征”相符。 先决条件错位。
正是在这样的背景下，张鼎第二个方案中天安门的创意得到了常委的肯定，因为天安门具有双重象征意义，它既可以代表中国古老的历史文化，又可以是中国革命的起源（第五个五年计划）。 四运的见证）和胜利（中华人民共和国的开国大典）生动地表达了中国共产党领导的新民主主义革命。 然而这个天安门广场是斜视角，美而不庄重，所以需要重新设计。
这里特别值得一提的是，关于是否将天安门广场纳入国徽存在争议。 6月11日，国徽组召开会议，讨论中央美术学院国徽设计组“模仿国徽形式税务徽厂家，但以天安门为主要内容”的设计方案。 梁思成发表讲话，明确反对使用天安门：“我认为国徽不是国徽的象征。” 一幅画不只是画一幅长城、天安门等等……至于天安门，西方人可以画，中国人也可以画，所以这些画家画的东西是一样的。 然而，这并不是真实的表达。 要表达中华民族的精神，用天安门风格并不是最好的方式。 最好的方式就是用传统精神或者象征性的东西来表达它。 同时，我对图案处理感到有点不满意，就是看起来像商标。 色彩太活泼、庸俗，不庄重。”
然而，这只是表面原因。 梁思成反对将天安门纳入国徽还有更深层次的理由。 即天安门是封建王权的象征，不应纳入中华人民共和国国徽。
同样的天安门，在梁思成眼里，是封建王权的象征，但在张鼎眼里，却是中国革命的象征。 可以说是意义深远。 事实上，它从正反两方面阐释了天安门作为象征载体的复杂内涵，体现了不同知识背景、生活经历、文化立场的知识分子文化诉求的差异，也体现了他们对天安门的不同理解和期待。新成立的共和国。